水深之處筆記

 主教導我們如何禱告： 『我們日用的食物，今日賜給我們』（ 太六11 ) 這一個禱告給我們看見，我們天天需要仰望神，天天需要祈求神。因為主是教我們禱告：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」不是一個禮拜一個禮拜求，乃是 天天求 。我們在地上沒有任何的倚靠，沒有任何的積蓄，到了一個地步，不是求一個禮拜，一個月的飲食，乃是求今日的飲食。這是需要何等的 倚靠神 呢！ 主在這裡，顧念到我們日用的飲食，不是教我們不必求，而是叫我們天天求。實在我們所需用的東西，我們的父早已知道了。主要我們天天為著日用的飲食而求神，是要我們 天天學習仰望父 ，是要我們 天天在信心上有操練 。 多少時候，我們憂慮得太遠了，我們祈求得也太遠了。弟兄姊妹，你如果為著祂的名，祂的國，祂的旨意有堅強的心願的話，你所受的難為是大的，但是，神如果把我們日用的飲食今日賜給我們了，那麼明天的飲食明天再求好了。弟兄姊妹，不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。（文/倪柝聲文集第二集第二冊 要這樣禱告） 太6:11-13「我們日用的食物，今日賜給我們；免我們的債，如同我們免了欠我們債的人；不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。」

對於國度生活緊要的禱告 我們讀馬太福音吧！[#036]禱告的示範 馬太福音六章 9所以你們要這樣禱告：我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖， 10願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。 11我們日用的食物，今日賜給我們； 12免我們的債，如同我們免了欠我們債的人； 13不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀，都是你的，直到永遠。阿們。 【新约圣经导读】路加福音第十一章 路加十一章 一至十三節 6.教導禱告　十一1～13 1耶穌在一個地方禱告，禱告完了，有一個門徒對祂說，主阿，教導我們禱告，像約翰教導他的門徒一樣。 2耶穌說，你們禱告的時候，要說，父阿，願你的名被尊為聖，願你的國來臨。 3我們日用的食物，天天賜給我們； 4赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人；不叫我們陷入試誘。 5耶穌又說，你們中間誰有一個朋友，半夜到他那裏去，說，朋友，請借給我三個餅； 6因為我有一個朋友行路來到我這裏，我沒有甚麼可以給他擺上。 7那人在裏面回答說，不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在牀上了，我不能起來給你。 8我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情 辭迫切的直求 ，就必起來，照他所需用的給他。 9我又告訴你們，求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 10因為凡求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 11你們中間作父親的，誰有兒子求魚，反拿蛇當魚給他？ 12或求雞蛋，反給他蠍子？ 13你們雖然不好，尚且知道把好東西給兒女，何況天上的父，豈不更將聖靈給求祂的人麼？ 但我們要堅定持續的禱告。（ 使徒行傳六4 上） 信息選讀： 當我們 把自己禱告到神裏面 ，我們就能接受祂的豐富作我們的供應。 一個為主用的人，定規是一個禱告的人。禱告第一面的意義，就是用靈接觸神，吸取神，將全人調回靈裏與神交通。當我們這樣接觸神，吸取神，與神交通時，神就有機會把祂自己啟示在我們裏面，灌輸到我們裏面。神這樣流通到我們裏面，我們的心思、情感和意志，就逐漸有神的調和，以致神能將祂的心意向我們開啟，使我們明白祂的旨意。 同時，當神在我們裏面這樣運行並作工時，我們身上的弱點、錯誤、攔阻、難處等，就會蒙祂指點出來，並被祂挪去。所以，禱告第一面的意義是接觸神，摸著神，讓神有機會與我們調和，消除我們一切的難處。 故此，每逢我們到主前禱告，不該先為任何事向主祈求，...

  腓二6 -7「祂本有神的形狀，不以自己與神同等為強奪之珍，緊持不放，反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成為人的樣式 」 何謂背十字架 ？就是在我們自己的地位上負神給的軛。我們想自己的環境不好，最好換一換，這就是不願意負軛。 有時，神將相反的人擺在一起，把細心的人和粗心的人，剛強的人和軟弱的人，康健的人和患病的人，聰明的人和無知的人，急性的人和慢性的人，愛潔淨的人和不大整潔的人擺在一起，叫彼此作對方的軛，叫彼此都有機會彰顯他們 從主所得的恩典，發表基督的性情 。 我們如果掙扎，就沒有安息。我們若對神說，我們願意負軛，我們肯絕對順服，我們就有安息和喜樂。 今天基督徒所以不能作美好的見證，就是因為抵擋神的軛，在環境裏奮鬥掙扎，想換一個光景。豈知基督徒的品格，只能在這種光景中顯出來。我們最高的生活，就是歡迎每一件我們所不歡喜的事，對神說，『我感謝你，因為這是你的軛。父阿，是的，因為你的美意本是如此，』我們就有快樂。 主耶穌的境遇雖是可怨歎的，但祂並沒有怨歎，沒有打算調換；祂只順服，所以祂能快樂，所以祂有安息。（文/《倪柝聲文集 兩個安息 》）   馬太福音 十一 章 28 ,29節  基督徒的兩個安息' 11:28 凡勞苦擔重擔的，可以到我這裡來，我必使你們得安息。 11:29 我心裡柔和謙卑，因此你們要負我的軛 （父的旨意） ，且要跟我學，你們魂裡就必得安息； 水深之處筆記連結

水深之處筆記 福音 應時的話 主阿，我不知道如何禱告或禱告甚麼。 為何喜樂的心是良藥  我們若在祂死的樣式裏與祂聯合生長，也必要在祂復活的樣式裏與祂聯合生長。（羅馬書六5） 我們白白的得稱義 【星空夜語】不平安時，安慰人的話 作家胡軍軍找到李弟兄，探求 生命的真相

  有多少事是力不能勝，無法擔負 有多少時候是憑靠自己不能度過 不要心煩意亂，停下來與主談談 太複雜的事交給神，憑靠祂承擔責任 當我們不知道如何禱告時 嘆息就是禱告最好的路 許多時候最好的禱告是說， 『主阿，我不知道如何禱告或禱告甚麼。』 在我們的歎息裏，那靈也歎息，為我們代求 當那靈為我們代求時，父神就應允 安排我們的環境，使萬有互相效力，叫我們得益處 羅馬書八26 「況且，那靈也照樣幫同擔負我們的軟弱；我們本不曉得當怎樣禱告，只是那靈親自用說不出來的歎息，為我們代求。 」 🌱🌱🌱 水深之處筆記連結

  為何喜樂的心是良藥 『喜樂的心乃是良藥』，是聖經中一句有名的話，但您是否知道，根據醫學研究，這句話不僅是一句勸勉的話，更是一句千真萬確、符合科學證據的話！ 東方人很早就注意到心理影響生理的現象，所以在中醫的處方中有許多是『身心兼顧』的。而近代西方醫學也發現許多病是『心身症』，例如：偏頭痛、心肌梗塞、胃潰瘍、腸躁症等。每當情緒惡化時，病情也加重；加上現代社會步調快速，壓力大、緊張、焦慮，失眠的人比比皆是。   近來醫學在腦神經方面的研究有長足的進步，逐漸解開大腦的神祕面紗。研究發現，大腦中除了數以億計的神經纖維彼此縱橫交錯外，神經纖維與神經纖維之間，更藉著十分複雜精密的神經傳導物質，彼此聯絡訊息。這些神經傳導物質在大腦中扮演十分重要的角色；多巴氨負責管理動作協調及思考運作，少了會得帕金森氏症，多了會得精神分裂症；腦內嗎啡有止痛及安定情緒的效果；而腦內也有正腎上腺素及血清氨素的荷爾蒙，若缺乏會得憂鬱症。   此外，在大腦中有一個組織叫做 杏仁核 ，它是推測中的情緒中樞，因為實驗的動物或腦傷病人在被切除杏仁核後，都會變得情緒呆板而無變化。在大腦中另有一個組織叫腦下垂體，它是全身的內分泌總管；在它上面，又有一個組織叫做下視丘，它是全身自律神經的中樞，體溫、飢餓或飽足中樞等都是由它控制；而它和杏仁核及腦下垂體間，都有著神經高速公路聯繫著。所以，當人肚子餓的時候會情緒不好，而當人生氣的時候，因血中腎上腺素分泌增加而血壓上升。可見身體和心理（情緒）是互相影響的。   由上可知，透過腦神經彼此間的作用，以及腦中各種神經傳導物質的作用，就將我們的身體和心理作用成一個整體，彼此是不能分割的。在臨床上，醫生們也嘗試運用一些藥物來改善一些情緒障礙。   然而，早在四千多年前，所羅門王就發現這個事實：『喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾』（ 箴言十七 22 ）。當我們的心一直是平安喜樂的，透過腦神經及腦內各種神經傳導物質的作用，就能使身體處在一個和諧舒適的光景中，而『百病不侵』，甚或『不藥而癒』。但問題就在為何我們常求喜樂的心而不可得？難道我們的一生就這樣憂憂愁愁、悲悲慘慘？還是有甚麼拯救能使我們能免去這樣的結局？   約翰福音三章十六節 說：『神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給我們，叫...